Как и многие кавказские названия населенных пунктов, Вардане имеет собственное обозначение. Имя этого поселка общепризнанно имеет две версии своего происхождения. 

Первая – менее распространенная – объясняет Вардане в качестве производного от слова “данэ”, что в переводе означает “шелк”. Это положение имеет под собой достаточно оснований – ведь в свое время на побережье достаточно большая территория была занята деревьями шелковицы, на которых изобиловал тутовый шелкопряд. Шелком занимались племена прибрежных черкесов, а сама местность находилась в очень удобной для торговли зоне. 

Вторая версия – наиболее известная – повествует о происхождении названия от созвучного названия одного из племен убыхов, – “орданэ” - проживавших на этих землях. Это была наиболее многочисленная община сельского устроя убыхов в конце XVI – начале XIX веков. Даже местность, на которой проживала данная община (а именно обширные земли от водораздела между рек Псахо и Дагомыс до самой реки Хобза), носила одноименное название “Орданэ” либо “Ворданэ”. Вся эта территория представляла собой ряд больших и маленьких поселений, расположенных недалеко друг от друга, что образовывало большую плотность заселения района. Столичное селение убыхов Орданэ было расположено на территории нынешнего Дагомыса и состояло из более чем восьми сотен дворов. Земли с плодородными почвами, субтропический климат и непосредственная близость моря сделали местность выгодной для торговли и благоприятной для проживания убыхов и шапсугов.

Так уж повелось в истории, что всякое объединение имеет в своей структуре доминирующую главенствующую часть. Убыхи не стали исключением из общего процесса. Власть преимущественно принадлежала самому крупному роду Берзеков, обладавшего большей частью земельной собственности и относившегося соответственно к благородному сословию убыхов. 

В начале XIX века значительность рода Берзеков достигала четырех сотен семей. Район их проживания был обозначен бассейнами рек Сочи, Шахе и Дагомыс в добрососедстве с шапсугами, в частности с родом Шупако. Таким образом в начале XIX века в районе Вардане формируется, пожалуй, наиболее влиятельное клановое объединение на всем Западном Кавказе. 

Но вернемся к Берзекам… Этот могущественный род был источником неповиновения интервенции России, а в период национально-освободительного движения Берзеки были народными лидерами и управляли военными действиями в период сопротивления 30-60х годов. Наиболее именитыми военно-политическими деятелями были Хаджи Исмаил и Хаджи Керендук Берзеки. Хаджи Исмаил Догомуко Берзек руководил движением в период обострения и активизации военных действий. К тому времени он находился уже в возрасте умудренного опытом политика. В 1840 году он проводит ряд успешных маневров и штурмом овладевает российскими крепостями. Вельяминовский и Лазаревский форты, Михайловское и Николаевское укрепления, расположенные на реках Вулан и Абин, были взяты после упорного наступления. Эта местность известна не только происходившими здесь военными действиями – здесь находятся неповторимые исторические и природные памятники. Например, в верховьях реки Абин расположена целая группа дольменов, представляющая большую историческую ценность, а в устье рек Тешебс и Вулан красуется исключительно привлекательный поселок Архипо-Осиповка. Хаджи Исмаил прожил жизнь настоящего горца, был истинным патриотом своей родины. По некоторым данным его жизнь оборвалась на обратном пути из священной Мекки.

После смерти Исмаила его место занимает племянник Хаджи Керендук Догомуко Берзек. Он становится во главе рода и соответственно объединенных убыхов и шапсугов. В течение пятнадцати лет Керендук предводителем горцев в Кавказской войне. Наиболее упорной была его деятельность по объединению всех племен в единое государство. В 1861 году был избран главой совместного правительства убыхов, шапсугов и абадзехов – меджлиса. Его современники уважали в нем бесстрашие и расчетливость, а потомки прославляли храбрость и патриотизм. За свой вклад в общее дело горцев Керендук получил имя Шамиля, что приравнивалось к великому почету и свидетельствовало о проявленном героизме. 

18 марта 1864 года на реке Годлик горцы потерпели сокрушительное поражение от царских войск, поэтому Хаджи Керендук присоединяется к уже начавшемуся переселению горских племен. Он предпочел увести свой народ в чужие земли, чем покориться власти завоевателей. Однако в Турции убыхов ждала далеко не сладкая судьба. Часть была продана в рабство, многие бедствовали, народное объединение было обречено на распад. Хаджи Керендук Берзек умер в 1878 году на чужбине, так и не вернувшись на родину.

После ухода местного населения их прежние владения опустели, и ближайшие 5-7 лет происходило их переосвоение. Это были самые плодородные и благоприятные места долин рек Буу, Веранда, Хаджипс, Детляшка и Ворданэ. Вместе с приходом царской власти на Кавказ наиболее привлекательные земли отошли к высокопоставленным лицам империи. Бывшие богатые владения убыхов и шапсугов были преобразованы в имение “Вардане”, ставшее собственностью великого князя Михаила Николаевича. Что и говорить – достойный участок для наместника государя, не говоря уже о площади в шесть тысяч десятин. Непосредственно постройки расположились в устье реки Буу. Состояли из двух домов, предназначенных для управляющего и служащих; кроме того имелись и хозяйственные постройки, такие как амбары и конюшни. Здесь же был построен питомник для садовых саженцев. Производственные силы имения были направлены в естественные для региона отрасли – скотоводство, садоводство и виноградарство. О туристах в то время речь еще не шла. 

Постепенно от имения стали отходить ответвления – небольшие дворики и дома, ставшие началом нынешнего курортного поселка. Процесс возникновения нового населенного пункта столкнулся с проблемой отсутствия рабочей силы, поскольку местного населения практически не осталось. Поэтому для работы нанимались выходцы из других государств. Например, в первое десятилетие строительства привлекались выходцы из югославской Далмации, в начале 188..-х к ним прибавились греки, а также немцы, прибывшие из Екатеринославской губернии. Немаловажную роль сыграли украинцы и эстонцы, переселившиеся сюда несколькими десятками семей. Со временем к концу века здесь появляются армяне, которые занимали земли на условиях аренды, и спустя несколько лет в округе имения Вардане проживало несколько сотен семей армянского происхождения.